尊重文化，传承文脉，是城市公共空间规划设计的重要原则，据此而设计建造的公共空间易为市民大众所认同。当然，还要注意兼顾高雅文化和草根文化、民俗文化的融合。重庆**寿区有一个长寿广场，其主题就是“长寿”。在广场上并没有立什么**雕像，而是敬奉了一尊和蔼可亲的老寿星塑像。许多老年人都坐在老寿星周边的座椅上歇息、养神，真是一幅和谐安详的社会图景，很有生活情趣和***力，老百姓都亲昵地称其为老寿星广场。当前，各地**纷纷提出文化立市、文化兴市、文化强市的宣传口号。文化街区、文化广场、文化中心(网上文化中心)、文化产业带、文化创意园及博物馆、展览馆、美术馆、大剧院等，皆乘国家扩大内需之机而大干快上。在如此大好的形势下，我们特别需要防止投资过热和重复建设。自然景观融合，提供散步、骑行、野餐等低强度活动，强调舒适性与可达性。徐汇区定制城市公共空间联系人
中心商务区南京中心商务区中心商务区(CBD，centralbusinessdistrict)在概念上与商业区有所区别，中心商务区是指城市中商务活动集中的地区。一般只是在工业与商业经济基础强大，商务和金融活动量大．并且在国际商贸和金融流通中有重要地位的大城市才有以金融、贸易及管理为主的中心商务区。中心商务区是城市经济、金融、商业、文化和娱乐活动的集中地，众多的建筑办公大楼、旅馆、酒楼、文化及娱乐场所都集中于此。它为城市提供厂大量就业岗位和就业场所。虹口区国产城市公共空间平台当路侧绿带宽度不超过8米（含8米）且位于道路红线范围内时，应计入道路广场用地内。
创新设计在我国城市公共空间建设中，追风逐浪的现象屡见不鲜。世纪广场热、新天地热、微缩景园热、大草坪热、大树进城热等曾经盛行一时，在各地城镇都能找到巴黎凯旋门、北京***、圣彼得堡冬宫和华盛顿国会大厦等粗糙低劣的仿制品。这种不研究创造本土特色的城市建筑文化，却盲目克隆外国外地成果的行为是没有前途的，其所复制的东西因缺失文化价值，早晚会遭到被拆除的命运。有人说，当前中国人的仿制能力已从工业产品发展到城市和城区，是有一定根据的。在我国倡导建设创新型国家的科学发展进程中，在各行各业都在将“中国制造”转化为“中国创造”的奋斗中，我们的城市公共空间规划设计也必须摆脱桎梏，走创新之路，用实际行动支持原创现代空间和建筑走向全国、走向世界。
社会价值中国人的公共场所60年来历经流变，从“公家空间”，到“公用空间”，再到“公共空间”的初步萌芽。我们开始明白，真正意义上的公共空间，不在于其规模之大小，而在于其是否以人为本，服务于公众生活，不只是***表达的工具。公共空间而按照哈贝马斯的说法，公共空间的涵义更加***，它是指“***权力之外，作为民主***基本条件的公民自由讨论公共事务、参与***的活动空间”。他强调，在公共空间内，公民间的交往是以阅读为中介、以交流为中心、以公共事务为话题的“公共交往”。显然，当前的公共空间距离哈贝马斯描述的“公共空间”还相去甚远，公共空间的发展之路仍是任重道远。应对气候变化，通过可渗透地面、绿色屋顶等提升空间适应能力。
呼唤“窄街”散发商业气息 上海文史研究**说，“总的说来，街道的宽度与商业的繁荣成反比，道路太宽对商业没好处。”安全而有乐趣 美国社会学家雅各布认为，“街道空间存在着无形"眼"，街坊之间可以通过相互的经常照面来区分熟人和陌生人从而获得安全感。”亲水空间现代大城市中的河流滨水地区逐渐成为城市中相当有有活力的地段，它不仅包容了丰富的自然景观，而且蕴含着城市滨水区的物质空间和人文景观，是旅游观光的重要场所，更是城市居民活动的公共空间。城市公共空间是城市中供公众自由使用、交流互动的开放性场所，是城市活力与文化的重要载体。静安区现代城市公共空间24小时服务
城市公共空间是城市文明的缩影，其设计需平衡效率与公平、传统与创新。徐汇区定制城市公共空间联系人
在城市规划领域，有些规划师常习惯于套用现成的规章标准，甚至将规范、条例具体内容照抄至文本中。他们很少去思考如何凸显该地特色和文化创新，因而容易形成“千城一面”、个性不强的空间形态。当前，我国城市规划设计如何创新，还有待继续努力。 [1]街道型的公共空间包括道路、街巷、河滨等。一般而论，线型空间具有“动”和“续”的特质，人们在这种穿越的过程中，实现了交通、购物、交往、安全和认知等活动。而河滨区域更是一座城市**有活力的地方。街道“褪色”徐汇区定制城市公共空间联系人
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