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至于深衣,则裁制缝衽,动合礼法,故贱者可服,贵者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以养老,诸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕视私,庶人服之以宾祭,盖亦未尝有等级也。端衣不削幅,不邪杀,不圆袂,不继掩,不侈袂。其衡长八尺八寸,每幅长广皆二尺二寸,四角方正,故谓之端。其裳,**幅,后四幅,要有辟积无数,谓之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。(参阅黄现璠著《古书解读初探》)古装类型古代服装一般可分为两种基本类型:①块料型:由一大块不经缝制的衣料组成,包缠或披在身上,有时用腰带捆住挂在身上。例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。②缝制型:用织物或裘革裁切缝制成为小褂和**早的裤子。这种原始服式还留存在许多民族之中,如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。印花毛衫:在毛衫上采用印花工艺印制花纹,以达到提高美化效果之目的,是毛衫中的新品种。郫都区卡通服装批发私人定做

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④填料:用以增加服装厚实度的保暖材料。经常选用比较蓬松的纤维,如棉、羽绒、骆驼毛等。随着化学纤维的发展,质轻保暖的中空纤维和腈纶纤维已有应用。⑤胆料:填料的套件。松散状的填料是靠胆料来赋予稳定的形态。胆料用织物常根据填料种类而定,一般要求紧密而柔软,如棉布、聚脂纤维等。民族识别服饰是人类文化的显性表征,在民族识别和民族研究中,服饰也就是重要的依据和应该予以注意的对象之一,占据着一个不可缺的地位。由于各种地理的、历史的、社会的原因,世界民族情况十分复杂,不但种繁类多,而且源流交错。这样一来,要真正理清每一个民族发展的线索,确切掌握每一个民族的各种情况,甚至为每一个民族正名,都不是一件容易的事。彭州时尚服装批发销售拉毛毛衫手感蓬松柔软,穿着轻盈保暖。

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一般认为,全世界共有人数多少不等的大小民族二千多个。之所以很难说出准确的统计数,就是由民族识别工作的困难而造成的。在这二千多个民族中,人口在百万以上的民族共有269个,占民族总数的八分之一左右,但人口却多达41亿多,占全球总人口的96.3%。相反,百万以下的民族有1800多个,其人数却不到1.6亿,*占全球人口的3.7%。中华人民共和国成立以前,中国各民族没有经过科学识别,加上各种***社会因素,民族关系十分复杂,民族情况相当混乱。解放后,许多少数民族纷纷公开自己的民族成分,提出自己的族名,确认中国有民族56个,除人口占全国总人口约93%的汉族外。其他的55个民族为少数民族。

7.领大:沿喉骨下围量一周,按需要加放尺寸。8.腰节:一般体型可按总体高算出。遇到特殊体型时,就需要量取前后的腰节尺寸(在腰部**细处,围一条皮尺成水平),分别量取前后腰节的尺寸。9.裤长:由腰部左侧胯骨上端,向上4厘米往下量至脚跟减3厘米。10.腰围:**裤子类服装“型”。在单裤外沿腰间**细处围量一周,按需要加放尺寸。11.臀围:沿臀部**丰满处平衡围量一周,按需要加放松度。12.上裆:由腰部右侧胯骨上端,向上4厘米,量至大腿根。印花格局有满身印花、前身印花、局部印花等,外观优美、装饰性好。

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社会阶级:在许多社会中,拥有高地位的人会将某些特别的衣物或饰品保留给自己来使用。只有罗马皇帝可以穿戴染成紫红色(Tyrian purple)的服装;只有高地位的夏威夷酋长可以穿戴羽毛大衣与鲸齿雕刻。在许多情况下,有些抑制浪费的法律体系会精细地管理谁可以穿什么衣物。在其他的一些社会中,没有法律会去禁止低地位者去穿戴高地位者的服装,然而那些服装的高价位很自然就限制了他人的购买与使用。在当代西方社会里,只有富人能够负担得起高级订制服装(haute couture)。担心受到社会排挤也有可能限制了服装的选择。花色纱毛衫:采用花色针织绒(圈圈纱、结子纱自由纱、拉毛纱)织制的花色毛衫。龙泉驿区大气服装批发销售

拉毛毛衫:将已织成的毛衫衣片经拉毛工艺处理,使织品的表面拉出一层均匀稠密的绒毛。郫都区卡通服装批发私人定做

装饰防静电服装**开始出现的服装主要以遮羞为目的,经过时间的发展转向了功能性(实用性)继而更注重服装的美观性,满足人们精神上美的享受。影响美观性的主要因素是纺织品的质地、色彩、花纹图案、坯布组织、形态保持性、悬垂性、弹性、防皱性、服装款式等。工业用途防静电服装是防止衣服的静电积聚,用防静电织物为面料而缝制的,适用于对静电敏感场所或火灾或危险场所穿用。使用的防静电织物的制作工艺主要是在纺织时,大致等间隔或均匀地混入全部或部分使用金属或有机物的导电材料制成的防静电纤维或防静电合成纤维,或者两者混合交织而成。郫都区卡通服装批发私人定做

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