结构服装的种类虽多，但组成材料结构可分为面料、里料、衬料、填料、胆料五个部分。①面料：体现服装主体特征的材料，有机织物、针织物、无纺织布、缝编织物等。这些面料以各自的造型特征、悬垂性、弹性决定服装的性质（柔软性、流动性、轮廓清晰性、刚性等）。机织物在外衣面料中仍占优势，内衣、运动衣、童装多用针织物。针织物在弹性、柔软性、多孔性、抗皱性等方面优于机织物。现代服装对面料的质量，特别是面料的外观有新的要求。有些外观效应是整个织物加工过程的结果，需要从纤维原料生产纱线开始；有些需要特殊织机或针织机，以及特种后整理加工才能生产。裙遮盖下半身用的服装，有一步裙、A字裙、圆台裙、裙裤等变化较多。彭州时尚服装批发推荐厂家
人会为了功能性与/或社会性理由而穿戴衣物。衣物能够保护身体，也可以传递社会讯息给其他人。衣物的功能有保护身体来抵抗强烈的日晒、极度的高温与低温、冲撞、蚊虫、有毒化学物、武器、与粗糙物质的接触——总而言之，就是抵抗任何可能会伤害未经保护的人体的东西。人类在设计衣物以解决某些实际的问题上已经展现了高度的创造力。服装衣物与配饰传达的社会信息则包含了社会地位、职业、道德与宗教连结、婚姻状态、以及性暗示等等。人类必须知道这些符码以辨认出传递出来的信息。如果不同的团体对于同一件衣物或装饰解读出不同的涵义，那么穿衣者可能会激发出一些自己所没有预期到的反应。青白江区创新服装批发推荐厂家另外决定服装成本的另一个重要因素是服装上的配饰，配饰本来就会增加成本，更重要的同时需要付出人工成本。
根据民族学规定的分类原则和中国的实践经验，民族识别主要是以民族特征和民族意愿为依据而进行的。在民族特征中，就包括了民族服饰这一重要因素。作为民族识别依据的民族特征之一，是民族共同语言。民族学理论认为，语言的共同性是民族的**重要标志之一，因而民族识别首先要考虑所要识到的对象共同体，即自认为或被认为属于同一民族的人们是否具有共同语言。而且语言还具有较大的稳定性和对某种强迫同化的稳定性，所以把语言作为依据也就具有一定的**性和科学性。
至于深衣，则裁制缝衽，动合礼法，故贱者可服，贵者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以养老，诸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕视私，庶人服之以宾祭，盖亦未尝有等级也。端衣不削幅，不邪杀，不圆袂，不继掩，不侈袂。其衡长八尺八寸，每幅长广皆二尺二寸，四角方正，故谓之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟积无数，谓之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。（参阅黄现璠著《古书解读初探》）古装类型古代服装一般可分为两种基本类型：①块料型：由一大块不经缝制的衣料组成，包缠或披在身上，有时用腰带捆住挂在身上。例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。②缝制型：用织物或裘革裁切缝制成为小褂和**早的裤子。这种原始服式还留存在许多民族之中，如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。有石磨洗、漂洗、普洗、砂洗、酵素洗、雪花洗服装等。
亨利衫（Henley shirt）亨利衫是一种无领上衣，胸前是一排约二至六颗钮扣的半开襟设计，使领口成Y字形，看起来像无领的Polo衫。亨利衫Polo衫（Polo shirt）Polo衫也叫做网球衫（tennis shirt），胸前是一排约二至四颗钮扣的半开襟设计。Polo衫有领子。Polo衫无袖衫（Sleeveless）特指无袖衫，没有袖子从肩峰处露出整个手臂的服装。无袖衫一般为女性穿，有时吊带背心（camisole）也分类为无袖衫。毛衣（Sweater）毛衣是以机器或手工编织的毛线上衣。毛衣圆高领（Polo neck）圆高领也叫高翻领、高圆领，是一种常见的服装设计。这种服装不拘泥于人体的形态，较为自由随意，裁剪与缝制工艺以简单的平面效果为主。崇州时尚服装批发推荐厂家
有中国民族服装和外国民族服装，如汉族服装、藏族服装、墨西哥服装、印第安服装等。彭州时尚服装批发推荐厂家
社会阶级：在许多社会中，拥有高地位的人会将某些特别的衣物或饰品保留给自己来使用。只有罗马皇帝可以穿戴染成紫红色（Tyrian purple）的服装；只有高地位的夏威夷酋长可以穿戴羽毛大衣与鲸齿雕刻。在许多情况下，有些抑制浪费的法律体系会精细地管理谁可以穿什么衣物。在其他的一些社会中，没有法律会去禁止低地位者去穿戴高地位者的服装，然而那些服装的高价位很自然就限制了他人的购买与使用。在当代西方社会里，只有富人能够负担得起高级订制服装（haute couture）。担心受到社会排挤也有可能限制了服装的选择。彭州时尚服装批发推荐厂家
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