美国发明家本杰明·富兰克林,身患近视和远视,1784年发明了远近视两用眼镜;1825年,英国天文学家乔治·艾利发明了能矫正散光的眼镜。中国在明朝中期就出现了眼镜,明代已有西方的眼镜经过西域或南洋传入中国。明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆叇》条云:“每看文章,目力昏倦,不辨细书,以此掩目,精神不散,笔画信明。中用绫绢联之,缚于脑后,人皆不识,举以问余。余曰:此叆叇也。”这时的叆叇即**初的叫法。在中国历史上随着个体手工业的发展,眼镜用料由天然水晶石发展到使用玻璃后,眼镜的使用范围则开始向民间推广和扩大,制作技术也有新的发展。它一方面反映了社会文明的进步,同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。武侯区卡通眼镜批发销售

现代的眼镜,通常在镜片中间设有鼻托(鼻梁撑),及在左右两臂搁在耳朵上的位置设有软垫。太阳眼镜太阳眼镜太阳眼镜,又称墨镜、太阳镜,是为了保护眼睛所设计的眼镜,镜片往往是黑色或深色,借此来避免阳(尤其是紫外线)刺激眼部。中国在宋朝的时候就有太阳眼镜了。单片眼镜中国**古老的眼镜是水晶或透明矿物质制作的圆形单片镜。明代已有西方的眼镜经过西域或南洋传入中国,吴宽在得到友人所赠眼镜后写诗致谢,诗中的描述是“圆与英荚同,净与云母匹”,用法是“持之近眼眶”,单片眼镜也被称为“单照”,“单照明时已有,旧传是西洋遗法。”(《苏州府志》)青羊区时尚眼镜批发销售厂家它以物质和艺术的结合,通过有形的方式体现出来。

镜架文化镜架文化也是体现材料质量的高低,镜架外形、颜色、装饰的精美程度,以及图文含义等方面。古代的镜架上往往刻有福、禄、寿、财等花纹图案,体现着“福在眼前”、“福寿双全”、“官运亨通”、“四季**”等价值内涵。同时,梁架上往往还雕刻着店名、字号、人名、含金量等。依社会地位和身份的不同,帝王、达官贵人所用镜架多用金、银、玳瑁、象牙等贵重材料,而普通百姓所用眼镜多用铜、铁、钢、木等材料。眼镜的梁架图案,由**初的拱桥形、门字形、城门洞形、弧形,逐渐过渡到一字形、竹节形、上下翻梁形等;梁卡、边卡、由云纹形、猫头形、虎头形过渡到鹰头形、二点形、梅花点形等形状。
拉“长”脸部则有两种办法:1.这种方法**重要:选择高度较小的镜架,镜架高度太大的话会占脸庞的大部分,而使人感觉这张脸更短;2.如果可能的话,选择镜脚位置较高的镜架,则会使脸庞显得变长。2长方形和正方形的脸一样,这种脸形的人下颌棱角也明显,不同的是脸比较长。仍然需要用圆形的镜架缓解棱角,但是还需缩短脸形。与前述正方形脸形相反:选择高度较大、镜脚位置在中间的镜架,这样镜架就能够占据脸部的适当部分。3心形心形脸也叫倒三角形脸,其特征是前额较宽,颧骨突出,下颌窄而尖。这种脸形外观上上下并不平衡,上部比下部大而突出,需要配戴外观正好相反的镜架,即底部较宽这样可增加下半部脸的宽度。镜脚位置较低也有助于改善这一效果。有的患者配了眼镜,一会儿戴,一会儿又不戴,这样做同样容易引起眼睛疲劳,而加重近视。

镜架选择时考虑的功能因素有两方面:(一)镜架支配镜片的功能选择镜架时,应当考虑到与镜片的相互影响:镜架尺寸越大,镜架有效直径越大,所需**小镜片毛坯越大,割边后的镜片相应相应越厚、越重。因此高度镜片和非球面镜片,需要小尺寸、对称、圆形或正方形的镜架,而一条子午线过长的镜架就不合适。而渐变镜则需要有适当高度的镜架,即从瞳孔中心位置到镜圈内槽底部的垂直距离至少为22毫米。对于高度散光镜片,需要考虑到镜度比较高的子午线方向。如+6.00/-4.00*180的镜片,需要选择的比较狭窄、高度较大的镜架,镜架的高度要比较大,这样顶部和底部的边缘厚度就不会太厚。而+6.00/-4.00*90的镜片则要选择比较宽、且高度较浅的镜架。现代流行者强调,眼镜要有与时代人的面部化妆及服饰的和谐,反映社会阶层高、学问高雅、时尚等等象征。武侯区卡通眼镜批发销售
弹性模量高的材料→更好地抵抗压力,以便保持形态,提供更好视力效果。武侯区卡通眼镜批发销售
综合考虑镜架美学、镜架功能和戴镜感觉等镜架选择标准之间常常会出现矛盾,这时需要了解哪一方面**为重要,有时甚至需要几副镜架解决不同的矛盾。当然,除了上述之外,还需要对镜架的本身质量有一定的了解。当手中有一副眼镜时,应当从以下几个角度作一观察。(1)看表面:尽量选择表面清晰,有光泽,无疵病、划痕、碰伤、腐蚀、剥落等问题的镜腿。(2)看“标识”:正规厂家在镜架上除打印上货号、尺寸外,还打印上牌号。(3)看造型:把镜腿拉开、平放,看镜身与镜腿是否成一定角度倾斜,镜框是否大小一致,镜架各部件是否对称,金属架配弹簧腿两腿弹性是否一样,各种部件做工是否精细。武侯区卡通眼镜批发销售
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