据史料记载，饼类食品，在汉魏时代北方已普遍食用。《释名》云：“饼，并也。溲麦而使合并也。”蒲松龄曾举例说明“若汤饼、胡饼、蒸饼之属。汤饼即今之面条；蒸饼即今之馒头；胡饼即烧饼是也。”可见烧饼由来已久。博山过去经营烧饼者有很多，*城郊区各街道不下数十家，但**有名的当数博山东门外东关街的“刘家烧饼铺”，掌柜是刘时安，他曾在博山“郝家烧饼铺”学过徒，掌握了“打烧饼”的技艺，并经后数十年不断改进，形成了我们所看到的博山烧饼。如今博山烧饼已不仅局限于淄博地域，也开始向周边地市发展，众多城市中现如今也能看到他的身影。**的博山肉烧饼呈蟹壳黄色，皮薄，肉馅多，表皮芝麻多，两面火色均匀。刚出炉的烧饼具有肉香、油香、芝麻香、葱花香，吃起香酥可口，使入闻之馋涎欲滴，它不仅是一种美味食品，还是馈赠亲友的礼品。洪福餐饮认为客户至上，服务周到;质量为先，科技**。日照烧饼加盟咨询
（1）采用上等面粉。过去生产烧饼大都用两种面粉，一是济南“成丰面粉厂”和周村“大有面粉厂”的面粉；再是当地加工的面粉。前者面白，后者劲大，各有特色。烧饼面要求和的软硬适度，达到发而不酸，劲大拉不断，方为上乘。(二)馅料好。烧饼馅用鲜猪肉，肥瘦相间，其他配料用章丘大葱，莱芜姜以及脱皮芝麻。(三)火候好。打烧饼的技艺是“三分案子七分火候”。打烧饼须盘砌特制的烧饼炉，用砖垒砌，高约一米八左右，呈正方形边长八十厘米左右(无尺寸)，上部垒进一个中型水缸的一半多作炉缸底凿一园口，作添加燃料和贴烧饼的进出口。贴烧饼时先用盐水在炉壁上刷一遍，以增加附着力，否则贴不住容易“滴炉”（即脱落)。燃料比较好用无烟、质硬、火力强的“青碘”，这样慢火烤匀，无煤烟味，烧饼出炉喷香四溢。不知传承多少年的老手艺，老口味，如今的社会这样**传统的经典小吃越来越少。相比之下周村的烧饼从实行机械化制作以来，口感、味道大不如前。博山肉烧饼，还是一如既往秉承传统的焦炭炉子制作，没有一丝一毫的懈怠。临沂烧饼洪福餐饮以一百分的努力，换您十分满意。
博山的肉火烧也好，可我却更喜欢这起源于博山蕉庄北桥的蕉庄肉烧饼一些。烧饼没有火烧那般肉多，却多了一分面脆，少了一分油腻，肉火烧吃的是肉感，烧饼吃的却是肉的油香，借味而已，所以肉火烧是写实主义，烧饼就是写意主义，如果把肉火烧比作是一个丰腴的人妻的话，那么烧饼就是一个清秀的幼齿了，人妻固然风情万种，而幼齿更是清新怡人吧。用黄泥和砖垒砌一个六尺高三尺见方的饼炉，却要在里面垒进一口粗陶的水缸，缸底凿一个圆圆的小口，炉里的炭烧去了刚性的火，只余下热量在炙，面，要和得软硬适度，发而不酸，拉而不断，揉搓再三，揪成剂子，再压成软软薄薄的皮，馅儿用的是肥瘦相间的鲜猪肉，手切成细细的碎，章丘的大葱，莱芜的大姜，也都细细的剁碎了，用一点盐调味，搅拌均匀，红的猪肉青白色的葱黄色的姜，看着就有食欲。皮儿包上馅儿，转着圈儿包起来，再一压一展一擀，就成了一个薄薄的饼，随手撒上散落的脱皮芝麻，在炉膛上刷一遍盐水，托着烧饼，啪一声烧饼就借着热量粘在了炉膛上，剩下的就交给时间和炉火了。
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博山的火烧和焦庄的烧饼的区别在于：一、博山的火烧差不多是手掌样大小，焦庄的烧饼像个大盘子。二、博山的火烧分为肉和素两种，馅子上稍粗；焦庄的烧饼分为了有馅和无馅两种，有馅的馅子也非常细，无陷的外面是五香面和盐和面。三、博山的火烧是先烙然后烤，火烧是两面都要烤；焦庄的烧饼是直接烤，只烤上一面，另一面撒芝麻。博山人喜欢吃的肉烧饼，是历史沿袭下来的民间小吃，面皮包肉，搁上葱花，摊压成三寸大小圆饼状，中心沾上铜钱那么大的一片芝麻，贴进炉顶烘烤表皮，待表面烤干之后，镪下来置于炉火火口周边慢慢烤透。博山人吃烧饼，都是在烧饼铺子里吃，掌柜的伺候着茶水，小桌子旁找个交叉坐下，刚出炉的烧饼搁在竹扒栏里，一面鼓一面平，鼓的那一面成均匀的淡黄色，轻轻咬开个小口子，一股热气泛着肉香葱香的复合味弥漫开来，闻着，挑逗你的食欲，入口，勾引你的味蕾，不饱餐一顿，那馋虫岂能罢休？就着茉莉大方焖的茶水，吃一个要一个，必须得趁热吃，三五个下肚，直到打了饱嗝方能满足。洪福餐饮认为满意只有起点，没有终点。宁夏烧饼赚不赚钱
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烘烤大致五、六分钟的时间，用锵子和钢丝笊篱把这香喷喷的烧饼取出。才出炉的蕉庄烧饼热气腾腾，外表焦黄，圆鼓鼓的，拿在手里依旧很烫，难免左手倒右手，右手又倒左手，别有一番情趣！蕉庄比较**的有朱家烧饼和蕉庄桥烧饼。由于环保的要求，现在的蕉庄烧饼改良传统炉具和燃料，把吊炉换成火排烤箱，使用无烟锯末或无烟煤显得更干净卫生。蕉庄烧饼一般是就着豆腐脑吃（本地的豆腐脑是做豆腐新出锅的豆脑，若把豆脑放进模具里去水压成型就是豆腐了），这样的豆腐脑成棉絮状飘在碗中，时而还能见到点“青头”，吃起来松软有嚼头，豆香味特浓。日照烧饼加盟咨询
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提到烧饼想国人都不陌生，它伴随了我们很多人的一生，有着它独特的时代意义和文化印记，不管是垂髫小儿...
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